庙尔沟

清代四世回王玉素甫曾在这条沟里修建避暑行宫，垒石墙、植果树，树种以山杏为多。哈密回王的世系自康熙三十六年（1697 年）一世额贝都拉受封起共传九世，玉素甫是其中较早的一世——王府在城里，夏天搬到山里的沟谷中避暑，这条沟因此得了「东疆夏宫」的说法。

峡谷本身

沟在哈密市西南的天山峡谷内，植被密、有溪流。这与哈密盆地内部的干旱环境是两个世界：市区年降水量约 30—40 毫米，而这条有溪流的沟谷靠的是地形汇水和山前补给。进沟后温度会明显下降，湿度上升，是本地人夏天躲避干热的地方。峡谷的走向把风挡在外面，两侧的坡面又给了植被立足的条件，才形成这条绿色的窄带。

行宫的遗迹以垒石墙为主，规模不大，看的时候要降低预期——它不是完整的建筑群，是墙体基础、台地痕迹和那些当年种下的果树的后代。沟里的山杏是这段历史的活证据，比残墙更能说明人在这里经营过。把行宫当作一条沟里的历史痕迹来看，而不是当作一个景点来看，体验会准确得多。

唐代佛寺石窟与壁画残迹

沟内还有唐代佛寺石窟与壁画残迹，与白杨沟佛寺遗址同属一类遗存——后者是自治区级文物保护单位，同样存石窟与壁画残迹。这两处说明在天山南坡的沟谷里，曾经存在一条佛教传播的线，时代远早于回王避暑的清代。

同一条沟里叠着唐代的佛寺和清代的行宫，两个时代、两种用途，靠的都是同一件事：这条沟有水、有荫、能避暑。看懂这一层，两处遗迹就不必分开理解。

壁画残迹对光照、湿度和触摸都非常敏感。看的时候保持距离，不触摸、不使用闪光灯，不刻画。这类遗存一旦损坏不可恢复，能留给下一个人的只有现在这些。

怎么走

开放约 10:00—19:00，门票与具体安排以景区公示为准。沟内以步行为主，植被密、有溪流，路面湿滑处较多，鞋要防滑。整体强度不高，但沟里遮阴多、通透性差，进沟前注意天气变化，雨后路滑要放慢速度；山沟里不要擅自离开步道往坡上爬。

季节上，夏季是它最合适的时候——外面干热，沟里凉爽，反差本身就是来这里的理由。春秋两季沟内色调偏枯，步行体验仍在，但避暑这层意义没了。

它与白杨沟佛寺遗址常被排在一天里，两条沟都在天山南坡，主题一致：一条看回王避暑遗迹，一条看唐代佛寺遗址。顺带可以接西南方向的其他点位，不必为它单独跑一趟。如果只有半天，选庙尔沟——植被和溪流给了它更好的步行体验，遗址则是额外的收获。